以生態(tài)教育觀引領(lǐng)綜合教育改革

演講者︱孟繁華

黃全愈教授講到了一個(gè)生態(tài)鏈條，講到一個(gè)生物鏈，我順便也講一個(gè)小故事。

幾年前的暑期，中央電視臺(tái)有直播過(guò)馬賽馬拉大草原的角馬的遷徙。你觀察這個(gè)食物鏈的關(guān)系相當(dāng)慘烈，幾乎是血淋淋的一種關(guān)系。我們?nèi)祟惼毡樾纳?，保護(hù) 弱勢(shì)群體的這種心理狀態(tài)油然而生，你看那個(gè)角馬遷徙的時(shí)候心里一定這樣想，這個(gè)角馬千萬(wàn)別讓鱷魚(yú)給吃了，你們快點(diǎn)走快點(diǎn)走。后來(lái)你如果在這個(gè)大草原上感受 的話，你們一定會(huì)有這種想法，這個(gè)角馬確實(shí)就應(yīng)該讓這個(gè)鱷魚(yú)吃一部分。你不讓它吃，這個(gè)鱷魚(yú)不就餓死了嗎？這個(gè)鱷魚(yú)怎么生存、怎么發(fā)展呢？但是這個(gè)角馬也 不能讓它吃多，吃多了這個(gè)鱷魚(yú)又無(wú)限膨脹，角馬就逐漸萎縮，所以達(dá)到一個(gè)有機(jī)的平衡是最佳狀態(tài)。良好的生態(tài)觀指導(dǎo)下，這種生物體系的自我演化，內(nèi)生的狀態(tài) 是一種最佳的狀態(tài)。你就不能說(shuō)我要發(fā)展鱷魚(yú)，或者說(shuō)我要發(fā)展角馬。你也不能說(shuō)我要加強(qiáng)鱷魚(yú)，或者說(shuō)加強(qiáng)角馬。但是現(xiàn)實(shí)中，我們的教育工作中，經(jīng)常就說(shuō)這樣 的話，我們要加強(qiáng)這一部分，我們要強(qiáng)化這一部分，要大力促進(jìn)這一部分。你要在加強(qiáng)鱷魚(yú)的同時(shí)，一定想到角馬在萎縮，你這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)處在一個(gè)非常麻煩、不良 的狀態(tài)下，有可能產(chǎn)生這種狀況。所以我們表達(dá)某項(xiàng)事業(yè)的時(shí)候一定要有一種全局觀、系統(tǒng)觀、生態(tài)觀來(lái)進(jìn)行考察。這是我的報(bào)告主題，用生態(tài)觀引領(lǐng)我們的教育改 革。

開(kāi)場(chǎng)白的時(shí)候幾位專家都提到了，我們要回到事情的原點(diǎn)。我們的原點(diǎn)是什么？是教育的本質(zhì)，是教育的基本功能。我們作為 教育工作者，做教育無(wú)非就是干三件事，第一件事是教師要喚醒人的、學(xué)生的生命意識(shí)，充滿了活力，生命力在加強(qiáng)。第二件事要啟迪學(xué)生的精神世界，精神的力量 非常偉大，不同的精神世界最后的結(jié)果完全不同。第三件事，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，建構(gòu)學(xué)生的生存方式，得有本事。基于這三件事，我前一段時(shí)間提出了三個(gè)概念，第一個(gè)概念叫正教育。你干了這個(gè)事要是符合這三條就叫正教育。第二個(gè)概念叫零教育。所謂零教育你干了白干或者你怎么喚醒他的生命意識(shí)，也沒(méi)有啟迪他的精神世界，沒(méi)有學(xué)到什么真本事。第三個(gè)概念叫負(fù)教育。所謂負(fù)教育，就是與這三件事背道而馳，不但沒(méi)有喚醒他的生命意識(shí)，而且詆毀他的生命力、詆毀他的精神世界。這三個(gè)概念我們作為一個(gè)分析框架，我們來(lái)看一看我們現(xiàn)在做了一些什么。

我們講兩個(gè)極端的案例，這都是來(lái)自于官方媒體的報(bào)道。可能大家都知道這件事，這是顧老師先發(fā)現(xiàn)的，我拿過(guò)來(lái)了為我所用?！吨袊?guó)教育報(bào)》登的圖片，這 是某省的一所實(shí)驗(yàn)學(xué)校，校長(zhǎng)搞改革創(chuàng)新，孩子中餐采取這種辦法，所謂的激勵(lì)后進(jìn)生，表?yè)P(yáng)所謂的成績(jī)好的先進(jìn)生，就是所謂的差生侍候優(yōu)等生吃飯，給他端盤(pán)洗 碗，他們吃完以后成績(jī)差的學(xué)生再吃。這也是某省非常流行的一句話，一個(gè)西部省的一所非常著名的，所謂綠領(lǐng)巾事件，學(xué)生成績(jī)好的孩子戴上紅領(lǐng)巾，學(xué)生成績(jī)差 的孩子就戴上綠領(lǐng)巾。綠領(lǐng)巾的同學(xué)招搖過(guò)市，我是壞孩子，我學(xué)習(xí)成績(jī)不好。我們想一想，對(duì)照剛才說(shuō)的三條，喚醒他的生命意識(shí)了嗎？壓制他的生命力。啟迪他 的精神世界了嗎？詆毀他的精神世界，這是典型的負(fù)教育現(xiàn)象。我只是取了網(wǎng)上比較流行的兩張照片給大家展示一下。在高等教育中比比皆是，我今天是不好意思說(shuō) 而已，無(wú)論是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，比比皆是，到處充滿負(fù)教育的現(xiàn)象。

這個(gè)現(xiàn)象怎么來(lái)的？顯然是我們的發(fā)展實(shí)踐出了問(wèn)題。我們首先從人的發(fā)展歷史來(lái)看，如果從我的視角來(lái)看，無(wú)疑就是經(jīng)歷三大階段，一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，第一個(gè) 階段，可以給它命名為所謂以人為成本的階段，人是我的成本，你是我的員工、教師、學(xué)生，你都是我的成本。我的學(xué)生學(xué)習(xí)好了，考上大學(xué)更多點(diǎn)，為我學(xué)校爭(zhēng) 光，老師也是我的成本，你好好干，員工、工人也都是如此，以前都是這樣的。第二個(gè)階段，現(xiàn)在比較流行的一個(gè)階段，所謂以人為資源階段，人力資源專業(yè)大學(xué)里 面都有，也有這個(gè)學(xué)科，現(xiàn)在成為二級(jí)學(xué)科了，大學(xué)招生還蠻火的。這個(gè)階段比第一個(gè)階段有所進(jìn)步，重在對(duì)人的開(kāi)發(fā)、培訓(xùn)和培養(yǎng)。但是根本的目的還是想取得更 大的效益，讓我們?cè)絹?lái)越感覺(jué)到格調(diào)不高。一個(gè)石油產(chǎn)品你想把它變成塑料、變成衣服，我們很多衣服都是石油產(chǎn)品變的，這樣一來(lái)其實(shí)它的效益提高了，它的產(chǎn)值 提高了，但是從根本上來(lái)說(shuō)，你現(xiàn)在為了博取更大的效益，這是第二階段。第三個(gè)階段，所謂的以人為本的階段。盡管在國(guó)際上人本主義哲學(xué)流行一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間 了，但是真正稱為人們的思想觀念，從中國(guó)來(lái)說(shuō)還是本世紀(jì)的事兒，在國(guó)際上略微早一點(diǎn)，我們強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重、關(guān)心和發(fā)展，公平的社會(huì)就是一個(gè)以人為本的社 會(huì)，所有人平等共享的社會(huì)。還是一種觀念的問(wèn)題，剛才說(shuō)之所以產(chǎn)生這么多負(fù)教育現(xiàn)象，恐怕與我們的這個(gè)觀念直接相關(guān)。

幾年前，我查到了1983年有一本書(shū)《新發(fā)展觀》，作者是法國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家，有法文、有英文，沒(méi)有中文，我看到這本書(shū)如獲至寶。1983年他就提 出所謂世界發(fā)展整體的、綜合的和內(nèi)生的這樣一種本性，特別是內(nèi)生性，我們現(xiàn)在也經(jīng)常說(shuō)，很多學(xué)者那時(shí)候就提出，并且付諸實(shí)踐了。那時(shí)候一種以滿足人的需求 為中心價(jià)值取向、以生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)觀為指導(dǎo)、以人的智力資源為基礎(chǔ)、以人與自然統(tǒng)一的生態(tài)和諧發(fā)展為核心的"綜合發(fā)展觀"已悄然興起。現(xiàn)在看，這與中央提出 的五大發(fā)展理念非常正確，與所謂的生態(tài)發(fā)展觀是高度契合，非常一致的，我完全同意，完全支持，并且不斷加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)，但是我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中很多情況下 并不是如此，我們說(shuō)指導(dǎo)思想和我們實(shí)際實(shí)踐是兩張皮的情況比比皆是。

如此我們看，我們?cè)趺崔k？轉(zhuǎn)變我們的發(fā)展方式，由單一發(fā)展轉(zhuǎn)向和諧共生。首先要改變 我們起草文件過(guò)程中那種一貫的范式。你回去查，一些地方文件一定是加強(qiáng)、強(qiáng)化，這就相當(dāng)于加強(qiáng)鱷魚(yú)或者加強(qiáng)角馬，你加強(qiáng)的同時(shí)一定會(huì)對(duì)教育生態(tài)有一種影 響，甚至破壞。需要加強(qiáng)的話，我們也不能猛加強(qiáng)，你應(yīng)該慢慢加強(qiáng)，漸進(jìn)式發(fā)展。有人總結(jié)中國(guó)發(fā)展之路是漸進(jìn)發(fā)展之路，我們不能突然來(lái)一個(gè)什么運(yùn)動(dòng)，這樣就 會(huì)對(duì)我們的教育生態(tài)帶來(lái)影響，甚至是破壞，這是我的一個(gè)基本觀念。

怎么辦？我再講一個(gè)小故事，我自己編的，曾經(jīng)在《中國(guó)教育報(bào)》也發(fā)表過(guò)。起了個(gè)名叫燒開(kāi)水效應(yīng)，我是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我要指示我的員工完成一項(xiàng)任務(wù)，這壺 水從室溫20度在10分鐘以內(nèi)加熱到120度。這個(gè)員工就開(kāi)始加熱。20度、30度、40度，5分鐘到了，100度沸騰了。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)我要中期檢查。報(bào)告領(lǐng) 導(dǎo)，時(shí)間一半，完成任務(wù)過(guò)半，從20度給你加熱到了100度，完成任務(wù)80%，值得表?yè)P(yáng)，超額了。下半場(chǎng)開(kāi)始了，100度、100度，還是100度，5分 鐘又過(guò)去了，還是100度。上半場(chǎng)超額完成任務(wù)，下半場(chǎng)一事無(wú)成。很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，對(duì)吧，我們常常犯這種毛病。我們上半場(chǎng)的任務(wù)完成得很好，下半場(chǎng)一事 無(wú)成。下半場(chǎng)到底怎么辦？你如果按照這種傳統(tǒng)模式繼續(xù)燒，燒干了還是100度，下半場(chǎng)必須創(chuàng)新。所謂的創(chuàng)新，就這個(gè)小故事說(shuō)很簡(jiǎn)單，換成一個(gè)高壓鍋就可以 了，一會(huì)兒就到120度了。上半場(chǎng)用傳統(tǒng)的方式方法行之有效，下半場(chǎng)以創(chuàng)新的方法。這個(gè)創(chuàng)新就在我們眼前，就這么簡(jiǎn)單，不是說(shuō)我們沒(méi)法創(chuàng)新、不會(huì)創(chuàng)新，就 這么簡(jiǎn)單，普通水鍋換成高壓鍋就完成這個(gè)任務(wù)。我們經(jīng)常忽略這樣的簡(jiǎn)單道理，這是燒開(kāi)水效應(yīng)，上半場(chǎng)和下半場(chǎng)理論。上半場(chǎng)我們廣泛采取競(jìng)爭(zhēng)的辦法，來(lái)推進(jìn) 我們的工作，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心就在于競(jìng)爭(zhēng)。下半場(chǎng)我們今天會(huì)議的主題是人類共同體，人類命運(yùn)的共同體就是采取這種合作的方式方法，才能變得行之有效，否則的 話你繼續(xù)采用原來(lái)的方式方法，不斷加強(qiáng)這個(gè)、加強(qiáng)那個(gè)，最后什么也不強(qiáng)，你試試。

你不讓加強(qiáng)，我怎么辦？既要做加法，又要做減法。過(guò)去我們習(xí)以為常做加法，今天我們就要做三個(gè)減法，一個(gè)減法是教育標(biāo)簽化，第二個(gè)減法是教育行政化，第三個(gè)減法是教育工程化。所 謂的標(biāo)簽化很簡(jiǎn)單，你們看看吧，我們教育領(lǐng)域中有多少，大學(xué)有多少相關(guān)的百千，重大獎(jiǎng)勵(lì)，國(guó)家三大獎(jiǎng)，國(guó)家教育成果獎(jiǎng)、人文社科獎(jiǎng)，各種各樣的省部級(jí)獎(jiǎng)， 不停的獎(jiǎng)勵(lì)。人才計(jì)劃，什么千人計(jì)劃、萬(wàn)人計(jì)劃、長(zhǎng)江、百千萬(wàn)、院士等等，不勝枚舉，據(jù)說(shuō)我們的人才計(jì)劃有80多項(xiàng)，加上省級(jí)的，我不知道黑龍江叫啥，山 東叫泰山，河南叫黃河，北京叫長(zhǎng)城，黑龍江叫龍江，我們廣東叫珠江吧？我猜準(zhǔn)了，一定是名山大川，各種各樣的人才獎(jiǎng)勵(lì)。重大項(xiàng)目，專家組織，我們看一看學(xué) 校主頁(yè)上怎么介紹自己的學(xué)校概況，我隨機(jī)抽出了北京的一所不是最有名的學(xué)校，也是很有名的學(xué)校，我們看一看，其他學(xué)校也是如此。我們看一看國(guó)際著名大學(xué)怎 么介紹，我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)率，我們培養(yǎng)多少社會(huì)精英，在五百?gòu)?qiáng)里面我們占有一席之地。我們是怎么說(shuō)的？都是內(nèi)部的指標(biāo)，我們多少個(gè)這樣的人、多少個(gè)那 樣的人。還有去行政化，我點(diǎn)到為止，去行政化的核心意義在于去大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化。再一個(gè)是彰顯它的特色、彰顯它的多樣性，不在于行政級(jí)別。級(jí)別沒(méi)有任何意思， 你去了也好、不去也好，無(wú)所謂，關(guān)鍵是它的特色。現(xiàn)在我們的學(xué)校也差不多一樣了，格局一樣，模式基本一樣，管理方式方法也是一樣的。再一個(gè)是去工程化，我 也點(diǎn)到為止，運(yùn)用工程項(xiàng)目的管理方式方法，顯然它忽視了教育的本性，忽視了教育的系統(tǒng)性、漸進(jìn)性和長(zhǎng)效性，忽視了剛才我說(shuō)的三條。

時(shí)間有限點(diǎn)到為止。希望與人類命運(yùn)的共同體同呼吸、共命運(yùn)，祝愿我們國(guó)家的教育事業(yè)越來(lái)越好。